كفانا سايكس بيكو...

نایف رشو

تعريف سايكس سازانوف: جائت هذه الاتفاقيه في عام 1916 وهو اتفاق بين ممثل بريطانيا سير مارك سايكس،مع نظيره الفرنسي مسيو جورج بيكو،عام 1917 قام البلاشفه الروس المنتصرون بالكشف عن اتفاق بريطاني فرنسي. وكانت تفاهماً سرياً بين فرنسا والمملكه المتحده بمصادقة الأمبراطورية الروسية (1915-1916) على تقسيم منطقة الشرق الأوسط (الهلال الخصيب) ومن ضمنها كوردستان بين فرنسا وبريطانيا التي عرفت بأسم سايكس-بيكو . موطن الاكراد :كوردستان تعني ارض الكورد وهي المنطقه الجغرافيه التي يقيم فيها الكورد في الشرق الأوسط موزعه قسرا بين الدول المنتصره في الحرب العالميه الأولى)على خمس دول هي: العراق،ايران،سوريا،تركيا واجزاء من دول الأتحاد السوڤيتي السابق،الواقعه آنذاك تحت نفوذ الأمبراطوريه العثمانيه. بعد انتهاء حرب العالمية الاولى جدد الطرفان الفرنسي والبرطاني التزامهما ببنود الأتفاقيه خلال مؤتمر سان ريمو عام(......)..أقر الحلفاء اتفاقية سيفر التي ابرمت قرب باريس عام 1920، جاء في هذه المعاهده بنود تتضمن استقلال كوردستان الماده(62/63/64 )إذاً هناك فصل كامل عنوانه: كوردستان،تحديد هوية الكورد، مواطنيهم،بأمكانية تأسيس دوله كورديه مستقله ،ومن ثم أُقرت من قبل عصبة الأمم وفرض أنتداب المشترك على عموم المنطقه وفق ما اتفق عليه الطرفان،بعد إجراء بعض التعديلات عليها في معاهدة لوزان /1923 ،خاصةً حذف البنود التي أُقِرت بحق الشعب الكوردي في تأسيس دولته في الأتفاقيه السابقه لم يرد ذِكر المسأله الكورديه في متن هذه الأتفاقيه على عكس سابقتها(سيفر)وتم الأقتصار على ذكر الحقوق الثقافيه والدينيه للأقليات،وصار موضوع الكورد اقل حضوراً،نزولا عند رغبة تركيا الجديده وريثة الأمبراطوريه العثمانيه. ان مشروع (بايدن) المعروف بعد سقوط النظام الدكتاتوري في العراق كانت تحويل العراق الى ثلاث دويلات(شيعيه،كورديه،سنيه).ولولا تدخل دول الخليج لاصبح هناك دوله شيعيه،ان الخليجيون لا يريدون ان تنشأ دوله شيعيه في العراق على آبار النفط ولهذا يدفعون حلفائهم السنه للقبول بالفدراليه والأنطواء تحت حكم سلطه شيعيه. منذ ثماني سنوات الشيعة يمسكون قبضة الحكم في العراق الفدرالي تارة الهجوم على اقليم كوردستان بالتهديد قطع الميزانية وتارة اخرى بالهجوم الى محافظات سنية،وفي هذه الاثناء بالذات تشهد عراق اليوم توتراً لعله الأكثر خطورةً عن سابقاتها بحيث يهدد بوادره عن تقسيم المجزأ،وتخبط رئيس الوزراءالسيد نوري المالكي والتي تبدو قد غذى الفكر الطائفي المقيت في سياسته، افقدته قيمته حتى لدى من نصبوه على السلطه،صدر اليوم الثلاثاء،21/1/2014 قرار من مجلس الوزراء في جلسته الأعتياديه الثالثة للعام الحالي،تحويل الأقضيه -فلوجه،تلعفر وسهل نينوى وطوز خورماتو الى محافظات،مما لا يليق برجل يقف على رأس الدوله اعطاء قرارات دون ان تقدم السلطة المحلية(المحافظ،ومجلس المحافظة) مشروع على اساسه تحويل الاقضية الانفه الذكر الى محافظات وتحويل القرى الى نواحي وتحويل النواحي الى أقضية من دون دراسة كثافة السكان ومساحة تلك الاقضية وتوزيعهم الجغرافي،ومن المفارقات،في قرار المالكي بأن من هذه الأقضيه ما هو خارج عن السيطره ،الفلوجه الذي هو تحت سيطرة داعش،وطوز خورماتو الذي يتعرض للتفجيرات يومياً بشتى الوسائل، وسهل نينوى،هذا هو الهروب من الواقع ومن الدستور ،وانه لا يستطيع فرض الأمن وحفظ سلامة المواطن،إن العراق اليوم يتجه بأطراد نحو المزيد من النزاعات النابذه،خطورةً وتعقيداً،تمتد منطقه واسعه تعج بالثقافات والمشكلات معاً تنوع ثقافي قومي ديني ومذهبي،مشكلات معقده ومزمنه تراكمت خلال اكثر من قرن، يهدف المالكي من تحويل سهل نينوى الى محافظة الى ابعاد المسيحيين والأيزديين والشبك وقضاء تلكيف والقوش والشيخان وسنجار والحمدانيه وبرطله وبعشيقه وبحزاني من اقليم كوردستان. ان كوردستان حتى الوقت الحاضر وطناً مجزأً،ولقد أُلحقت اقسامه الخمسه الرئيسيه قسراً بكل من ايران وتركيا والعراق وسوريا وارمينيا ،وتبعاً لذلك قسم الأيزديه الاقلية الدينية التي يجب على الكل حمايتها من الانقراص. ان التقسيم الحالى سوف تنقسم الايزدية بين إقليم كوردستان،ومحافظة سهل نينوى (إقليم المسيحيين)،ومحافظة نينوى(قضاء السنجار)(اقليم السنة)،هذا على الرغم ان قرار مجلس الوزراء تحويل تلك الاقضية الى محافظات خلاف للدستور العراقي الفدرالي والماده 140 منه،وهذا يلقي بضرر كبير على الأقليه الدينيه الكورديه التي تطالب بجمع شملهم مع كوردستان بتنفيذ الماده 140 من الدستور العراقي. ان ابعاد قضاء سنجار التي تبعد اكثر من 100 كم عن محافظة نينوي وغالبية سكانها من الكرد الاصلاء وتقدر نفوسها باكثرمن 300الف نسمة ان بقاءها ضمن حدود محافظة الموصل حسب ما جاء في القرار ان تحويل ناحية (عياضية وزمار وربيعة) الى اقضية تابعة لمحافظة تلعفر ليس لها الامعنى واحد هو ابعاد سنجار عن اقليم كوردستان،وكذلك ابعاد قضاء خانقين الكبير من قراراته بسبب تأكده من أن تحويل خانقين الى محافظه سيعني الحاقها مباشرةً بأقليم كوردستان،وبناءاً على هذه المخاطر ومخاطر اخرى كثيره على حكومة اقليم كوردستان والقوى الكوردستانيه ان تكون حذرة جداً في التعامل مع هذا القرار. وفي إعتقادنا أن بأمكان الكورد تحويل هذا القرار والى نواة لفصل تلك المناطق من الأداره المركزيه للمحافظات،مما يعني بالتالي امكانية رسم الحدود الادارية للمحافظات العراقية كلها وهذا يتماشى مع المطلب الكردي في اعادة ترسيم حدود المحافظات ذات العلاقة بالمناطق المتنازع عليها . على ادارة اقليم كوردستان عقد اجتماع طارئ لجميع القوى الكوردستانيه لرسم سياسه موحده للتعامل مع هذه المستجدات والتي تشمل تشكيل بعض المحافظات وتشكيل بعض الاقاليم الأخرى في العراق ومساوات تلك الأقاليم الأداريه بأقليم كوردستان السياسي القومي. من الافضل على الكورد أعطاء كامل الحقوق للأقليات على عكس الحكومه العراقيه التي تستغل الأقليات في حروبها القوميه والطائفيه..ولا تأمن حقوقهم..إن هذه فرصتنا التأريخيه لنتمتع بحقوقنا الدينيه والثقافيه والأجتماعيه في بلدنا وعلى ارضنا وان نمارس لغة اجدادنا العظام الذين حافظوا على تراثنا من الضياع. فاليوم العراق نحو ابواب التقسيم الى اقاليم ومحافظات(كوردي،سني ،شيعي ،تركماني،مسيحي)،فاﻻختيار الأفضل هو جمع شملنا في اقليم واحد،لذا ارى التعجيل في تطبيق بنود المادة140 وهو بمثابة الخلاص للايزديين من سايكسبيكو جديد والتصويت للمادة يعني تصويت للغة الام الأزداهي الكورديه(لغة الطاوس ملك،ملك الكون)،صوت للغه الاولى للبشر(ادم ،حواء)حيث اتخذ ادم) عليه السلام لالش مكاناً لعبادته،صوت لبقاء اياتنا الدينيه من دعاء وعبادة بلغتنا الأم الكورديه،التصويت للماده 140 هو بقائنا بجوار لالش النوراني المقدس،ولانحتاج فيزه لنحج في عيد الجماعية والاعياد الاخرى في معبد لالش،لنصوت لجمع شمل الائيزديين في اقليم كوردستان تحت رايه يوجد فيها ما يمثلنا وهو( الشمس)وشعار وطني(ئه ي رقييب )التي فيها (من ليس له وطن ليس له دين)،اخواني الأعزاء،إن اختلاف آراء وجهات نظرنا،وبما انه تراكمت علينا من مصائب على ايدي اخواننا الكورد المسلمين منذ خيانة ادريس البدليسي الى فرمان امير راوندوز،هذا المصاب لا يلغي الاخوة وقرابة الدم التي بيننا واللغة والأرض كوردستانيتنا وفي قول شرف الدين جاءت(جوابى بده ن كوردستانى داقائم كه ن ئيمانى شه رف دين مير ل ديوانى). وفي النهاية اختتم المقال كفانا سايكس بيكو،كماجاء في دعائنا(جوما ديوانا وي بادشايي من لي ديت خوشي و شاهي سه ر ي هه موويى تفاق و ته باهى). نسخة منه الى كل من:- 1-فخامة سمو الامير تحسين بك والمجلس الروحاني. 2-الى الرئيس مسعود البارزاني رئيس اقليم كوردستان. -3 الى السيد نيجيرفان البارزاني رئيس وزاراء اقليم كوردستان. 4-الى رئاسة برلمان كوردستان والبرلمانيين في برلمان العراق الفدرالي والمسؤلين المعنيين ومكاتب المادة 140 في المناطق المستقطعة. -5الى مديرية اوقاف بغداد الشؤن الدينية للائيزدية . -6 الى مديرية اوقاف اربيل للشؤن الدينية الائيزدية. نايف رشو الايسياني بيلفيلد/المانيا2014/2/1